“संत तुकाराम” वर निबंध Sant tukaram essay in Marathi

Sant tukaram essay in Marathi: नमस्कार मित्रांनो, या लेखात आपण “संत तुकाराम” वर निबंध पाहणार आहोत, तुकाराम महाराज हे महाराष्ट्राच्या भक्ती मोहिमेचे 17 व्या शतकातील कवी-संत होते. ते सामनाधिकारी, वैयक्तिक वारकरी धार्मिक समुदायाचे सदस्य होते. तुकाराम हे त्यांच्या अभंग आणि भक्तिमय कवितांसाठी ओळखले जातात आणि त्यांनी त्यांच्या समाजातील देवाच्या भक्तीबद्दल अनेक आध्यात्मिक गाणी गायली आहेत स्थानिक भाषेत कीर्तन म्हणतात. त्यांच्या कविता विठ्ठल आणि विठोबाला समर्पित होत्या.

“संत तुकाराम” वर निबंध – Sant tukaram essay in Marathi

“संत तुकाराम” वर निबंध (Sant tukaram essay in Marathi 200 words) {Part 1}

तुकाराम हे मुख्यतः संत तुकाराम, भक्त तुकाराम, तुकोबा, तुकोबाराय आणि तुकाराम महाराज म्हणून ओळखले जात होते. संत तुकारामांच्या जन्म आणि मृत्यूबद्दल कोणालाही माहिती नाही आणि त्याच्याशी संबंधित कोणतीही अधिकृत माहिती देखील इतिहासात उपलब्ध नाही, परंतु शोधकर्त्यांच्या मते, त्यांचा जन्म भारतातील महाराष्ट्र राज्यातील पुण्याच्या देहू गावात 1598 किंवा 1608 मध्ये झाला.

त्यांचे कुटुंब कुणबी समाजातील होते. तुकारामच्या कुटुंबाचा स्वतःचा किरकोळ विक्री आणि कर्ज देण्याचा व्यवसाय, तसेच शेती आणि व्यापार होता. त्यांचे वडील विठोबाचे भक्त होते. विठोबाला हिंदू धर्मात भगवान विष्णूचा अवतार मानले जाते. तुकाराम लहान वयात असतानाच त्याचे आईवडील मरण पावले.

संत तुकारामांची पहिली पत्नी रखम्माबाई होती आणि त्यांना एक मुलगा संतूही होता. 1630-1932 च्या दुष्काळात त्याचे दोन्ही मुलगे आणि पत्नी उपाशी मरले.

त्यांच्या मृत्यूचा आणि पसरलेल्या गरिबीचा सर्वात जास्त परिणाम तुकारामांवर झाला, जे नंतर महाराष्ट्राच्या सह्याद्री पर्वत रांगांवर चिंतन करायला गेले आणि निघण्यापूर्वी त्यांनी लिहिले, “त्याला स्वतःशी चर्चा करावी लागेल.”

यानंतर तुकारामने दुसरे लग्न केले आणि त्याच्या दुसऱ्या पत्नीचे नाव अवलाई जिजाबाई होते. पण त्यानंतर त्याने आपला बहुतांश वेळ उपासना, भक्ती, सामुदायिक कीर्तन आणि अभंग कवितांमध्ये घालवला.

तुकारामांचे आध्यात्मिक गुरू बाबाजी चैतन्य होते. ते स्वतः 13 व्या शतकातील विद्वान जनदेवाच्या चौथ्या पिढीचे शिष्य होते. तुकारामांनी आपल्या अभंगाच्या कामात इतर चार लोकांचे अनुसरण केले, त्या चार लोकांमध्ये भक्ती संत नामदेव, जननदेव, कबीर आणि एकनाथ होते.

काही अभ्यासकांच्या मते तुकाराम शिवाजी महाराजांना भेटले. तुकारामांनीच शिवाजी महाराजांना त्यांच्या आध्यात्मिक ज्ञानासाठी रामदासांना भेटायला मिळवले. एलेनोर झेलियट यांनी भक्ती मोहिमेत म्हटले होते की तुकारामांचा शिवाजी महाराजांवरही मोठा प्रभाव आहे.

सूत्रांनुसार, तुकाराम 1649 किंवा 1650 मध्ये मरण पावले.

“संत तुकाराम” वर निबंध (Sant tukaram essay in Marathi 300 words) {Part 1}

तुकाराम महाराज हे महाराष्ट्राच्या भक्ती मोहिमेचे 17 व्या शतकातील कवी-संत होते. ते सामनाधिकारी, वैयक्तिक वारकरी धार्मिक समुदायाचे सदस्य होते. तुकाराम त्यांच्या अभंग आणि भक्तीपर कवितांसाठी ओळखले जातात आणि त्यांनी त्यांच्या समाजातील देवाच्या भक्तीबद्दल अनेक आध्यात्मिक गाणी देखील गायली आहेत, ज्यांना स्थानिक भाषेत कीर्तन म्हणतात. त्यांच्या कविता विठ्ठल आणि विठोबाला समर्पित होत्या.

तुकाराम यांचा जन्म 1520 मध्ये पुणे जिल्ह्यातील देहू नावाच्या गावात झाला; वर्ष 1598 मध्ये घडले भूतकाळातील माणूस. त्याच्या कुळातील सर्व लोक नियमितपणे पंढरपूरला येत असत (वारी). देहू गावातील सावकार असल्याने त्यांचे कुटुंब तेथे प्रतिष्ठित मानले गेले.

आई कनकाई आणि वडील बाहेबा (बोल्होबा) यांच्या देखरेखीखाली त्यांचे बालपण अत्यंत काळजीने गेले, परंतु जेव्हा ते जवळजवळ 18 वर्षांचे होते, तेव्हा त्यांचे आई -वडील मरण पावले आणि त्याच वेळी देशातील भीषण दुष्काळामुळे, त्यांची पहिली पत्नी आणि लहान मूल मरण पावले.

उपासमारीमुळे त्याचा दुःखाने मृत्यू झाला. आपत्तीच्या या कहाण्या खोट्या आहेत. संत तुकाराम त्या काळात खूप मोठे जमीनदार आणि सावकार होते, हे खोटे, हे लेखन खोटे आहे. त्यांची दुसरी पत्नी जिजाबाई खूप व्यंग्यात्मक होती. तो ऐहिक सुखांपासून अलिप्त झाला.

मनाला शांती मिळावी या विचाराने तुकाराम दररोज देहू गावाजवळ भवनाथ नावाच्या टेकडीवर जायचे आणि दिवस विठ्ठलाच्या स्मरणात घालवायचे.

त्यांचे कुटुंब कुणबी समाजातील होते. तुकारामच्या कुटुंबाचा स्वतःचा किरकोळ विक्री आणि कर्ज देण्याचा व्यवसाय, तसेच शेती आणि व्यापार होता. त्यांचे वडील विठोबाचे भक्त होते, त्यांना हिंदू धर्मात भगवान विष्णूचा अवतार मानले जाते.

संत तुकारामांच्या पहिल्या पत्नीचे नाव रखम्माबाई होते आणि त्यांना एक मुलगा संतू देखील होता. 1630-1932 च्या दुष्काळात त्याचे दोन्ही मुलगे आणि दोन्ही पत्नी उपाशी मरले.

“संत तुकाराम” वर निबंध (Sant tukaram essay in Marathi 300 words) {Part 2}

जगद्गुरु संतश्रेष्ठ तुकाराम महाराज, हे मुलाखत घेणारे, निभार्ड आणि एक, एक महान संत कवी असत. विशिष्ठ वर्गाची पारंपारिक मक्तेदरी असेला वेदांत तुकोबांचया अभंगवनीतुन सामान्य माणसांनी झळा वाहला. ‘अभंग मितला की तो फक्त तुकोबांचाच’ (अभंग तुकयाचा) आणि वाढलेली लोकप्रियता थँनचाय अभंग मिलाली.

संत तुकारामंची भावकविता म्हंजे अभंग, ओ महाराष्ट्र्या हे सांस्कृतिक परंपरेचे मोठे प्रतीक बनले आहे. वारकरी, देवभक्त, साहित्यिक, अभ्यसिस, सामान्य रसिक यांनी आजचा तिच्य अभंग, त्सेचे त्यांच अभंग खेडयातिल अशिक्षित लोकनचायही नित्य पथहात यांचा सराव केला. आज लोकप्रियता ‘अभंग’ आली आहे, वडटेक आली आहे.

‘वेदाचा अर्थ आहे आमसिच थावा. इतरानी वाहवा भर माथा. ‘तुझा आवाज सहज बोलतो. त्यचे घारी वेदांत वाहे पाणी .. ‘ते विटेवरचे सवले परब्रह्म सगुण सक्कर होउं, आपोआप ला तुकोबांचया’ अभंग-भक्तिरसात ‘बुडवुन घन्याट आशीर्वाद मानतात.

‘आम्हा घारी संपत्तीचे अक्षर रत्ने. मी माझे शब्द शब्दांनी वापरून पाहिले पाहिजेत. देश-काल-लिंग भेदाच्य पालिकाडे त्‍यांची कविता प्रतिभा ‘विष्णुमाया जग वैष्णवाचा धर्म. भेदाभे-भ्राम आमंगळ. सांप्रदायिक अभिमुखता बाजुला थेवून एक्यभाव, समानता प्रस्तावित केली.

भागवत धर्माचा कास होन्येचे महाभाग्य त्याना लाभले. महाराष्ट्र्या ह्रुदयात अभंग रूपाने ते स्थिरवाले दुखावले. तनाच्य निरपेक्ष परातत्त्वाचा स्पर्श येतो. मंत्राचें पावित्र्य यांच्य शब्करते पाझरते। तियांचे अभंग महांजे ‘अक्षर वाम्या’ या. त्‍यांचि प्रत्‍यभूति त्‍यांचिया भावकवत् आहे। तेंच्य कवयतिल गोडवा आणि भाशेची रसलता अतुलनीय आहेत.

एका शुचिश्मंत घराण्यत पुणे जिलहतिल देहू येथे शके 1530 मध्यरात्री (इसवी सन 1608) वसंत पंचमी (माघ शु. पंचमी) किंवा दिवासी त्यंच जन्म झाला. नटटिच इ. एस. 2008 किंवा वर्ष टायंच्या जन्माला 400 वर्षांची पूर्ण झाली आहे. तान्चे घरणे अधिक आणि अदनव अंबिले येतात. यंच्य घरनितीतिल विश्वंभरबुवा, हे मूळ पुरुष, विठ्ठलाचा मोठा भक्त असता. तयांच्या घरनयात पंढरीची वारी करन्याची परंपरा असती. तान्चे वडील बोल्होबा आणि मी कनकाई होता. तियाना सावजी मोथा भाऊ असता आणि कान्होबा धकता भाऊ असता. मोथा भाऊ सावजी असंतुष्ट झाले असते. संपूर्ण जवाबदारी तुकोबांच्यवरच झाली असती. पुण्यचे आप्पाजी गुळवे यंची कन्या जिजाई (आवडी) यंच्याशी तयांचा लग्न झाला.

तुकोबांचे, हे अखंड समाज, सर्व स्तरहीन, इतके काटलेले, ते असंख्य लोकांचया मुखांतून त्यचे चरण सहजगत्या बाहेर पडले. मराठी भाषेत अनेक पायऱ्या आहेत. अवघ्या 41 वर्षांच्य आयुशयत त्यानी सुमारे 5000 अभंगांची रचना केली. प्रत्येक क्षण त्यानी भक्तें आणि नामसंकीर्तनाने जगविला.

“संत तुकाराम” वर निबंध (Sant tukaram essay in Marathi 400 words) {Part 1}

प्रस्तावना

महाराष्ट्र मनालीला जाईल, महान संताची भूमी. किंवा भारत भूमीवार अनेक महान मुलांचा जन्म घेण्यासाठी आले आहेत.

त्या सर्व संत संतपाकी संत तुकाराम महाराज, हे 17 व्या शतकातील वारकरी कवी – एक संत असता. संत तुकाराम महाराज, हे अखंड आणि भक्तिमय काव्य संपुष्टात येऊ शकतील.

संत तुकाराम महाराजानी भगवान विष्णू अवतार मनाल्या जनन्या भगवान विठोबा यंच्यवर कविता केली अहेत. संत तुकाराम ओ तुकोबा, तुकोबाराय आणि तुकाराम महाराज किंवा नवनी प्रसिद्ध झाले असते.

जन्म 

संत तुकाराम महाराज यांचा जन्म E. S 1598 वर्षांचा पुण्यज्वेलील देहू येथे झाला. संत तुकाराम महाराज यंचा जन्म वसंत पंचमी – माघ पंचमीला झाला असता. बोट ‘बोल्होबा’ आणि बोट ‘कनकाई’ अशीच असती.

बोल्होबा आणि कनकाई यंचया पोटी जन्म घेटेल्या संत तुकाराम यान्चे अदनव अंबिले असे झाले असते. पंढरपूरचा विठ्ठल हे आराध्य दैवत असत. तयांच्या घरनयात पंढरपूरची वारी करन्याची परंपरा असती. सावजी हा तयांचा मोथा भाऊ आणि कान्होबा हा तयांच झाकता भाऊ असता.

तियांचा मोथा भाऊ हा असती वृत्तीचा असता। संपूर्ण घरची जबाबदारी संत तुकारामवरची असती. पुण्यचे अप्पाजी गुळवे यंची मुलगी जिजाई यांच्यशी संत तुकाराम महाराजाचा विवाह झाला.

सांसारिक जीवन 

सांसारिक जीवनात अनेक दु: ख सहन करण्यासाठी संत तुकाराम याना आपल्या लगलीत. ते 17 – 18 वर्षाचे अस्ताना त्यांचें आय – वडील मारण पावले.

तयांच मोथा भाऊ हा विरक्त वृत्तिमुले तीर्थमीला निघून गेला. संत तुकाराम महाराजांचा मोथा मुलगा दुस्करात गेला, गुरे-ढोरे गेलित आणि त्यंचया घारी आठवा विश्व दारिद्र्य आले.

अभंगाचे मुख्य वैशिष्ट्य 

संत तुकाराम महाराज अर्थात आपले जीवन पूर्वी पासुन ध्यान आणि चिंतन यमेधे गल्विलयाने आशा उन्मानी अवस्थेत त्यानी अपल्या रस van वनीटून अभंग रचना के केली.

अभंग हेच संत तुकारामांचे हे महाराजाचे मुख्य वैशिष्ट्य ठरले असते. संत तुकाराम महाराज यानं भगवद्गीता, ज्ञानेश्वरी, रामायण इत्यादी शुद्धी धर्मादाय संस्थेच्या स्थापनेसाठी तियानी अपल्या जीवंतऊन आणि अभंगातून काम करतात.

संत तुकाराम महाराज यांच्‍या वारकरी संप्रदाय, प्रवचन आणि कीर्तनाच्‍या शेवती जप करत “पुंडलिक वरदे हरी विठ्ठल, श्री ज्ञानदेव तुकाराम, पंढरीनाथ महाराज की जय” तसेच ‘जगद्गुरू तुकाराम महाराज की जय’.

अभंग लोकप्रियता 

संत तुकाराम महाराज म्हणजेच स्वयंपूर्ण जग, आनंदी करण्यपिक्षा, जाग्या कल्याणसाथी, अपल्या कीर्तनातून अभंगवाणी केली.

संत तुकाराम महाराजनांचा अभंग माथलन पेक्षा जास्त लोकप्रियता मिळवली असती. खेड्या – पदयाती आजी तयांचें अभंग हे गेलं जात. संत तुकाराम महाराजानी वारकरी संप्रदायाची अखंड परंपरा उभी केली होती.

तयानी समाजाने करुण देवधर्म किंवा संबंधित सोबती पटवुन दिली जागृत केली. संत तुकाराम महाराजानी अपल्या अभंगबरोबार गवणी सुधा रचल्या आहेत.

भागवत धर्म सापडला

संत तुकाराम महाराजानी भागवत धर्माचा पाय घाटला. संत ज्ञानेश्वरानी देवलय बांधे आणि संत तुकारामणी त्यवर कास चडविला.

संत तुकाराम महाराज यंच्य अभंगदे परातत्त्वाचा स्पर्श आहा आणि टायटुन त्यंच्य मंत्र पवित्र शब्द बदलतात. संत तुकाराम महाराज यांच्चे अभंग हे अक्षर वामय आहेत. भाषेचा गोडवा आणि साधेपणा अतुलनीय आहे.

निष्कर्ष

संत तुकाराम महाराजसरखे महान संत कवी किंवा महाराष्टला लाभले. मराठी साहित्यात महत्त्वाचे स्थान मिळवण्यासाठी तियानी आपल्य अभंगमुले केळी आली.

संत तुकाराम महाराज यंच देह फाल्गुन वैद्य वैदितीयेला वैकुंठ झाला, स्वर्गवासी। माहनून हा दिवस ‘तुकाराम बीज’ माहनून ओखलाला जातो.

“संत तुकाराम” वर निबंध (Sant tukaram essay in Marathi 400 words) {Part 2}

संत तुकाराम यांचा जन्म 1608 मध्ये पूना येथील इंद्रायणी नदीच्या काठावर असलेल्या देहू नावाच्या गावात शूद्र कुटुंबात झाला. म्हणून ते स्वतःला “शूद्रवंशी जन्म” म्हणतात. म्हणजेच मी म्हणायचो की मी शुद्राच्या वेषात जन्म घेतला आहे. असे म्हटले जाते की त्यांचा जन्म एका वैश्य कुटुंबात झाला, म्हणजे बनिया. त्यांच्या वडिलांचे नाव बोल्होबा आणि आईचे नाव कनकाई होते. त्याला दोन बायका होत्या.

एकाचे नाव रखुबाई होते. ती दम्याने मरण पावली आणि दुसऱ्याचे नाव जिजाई असे होते, ज्याने तीन मुले आणि तीन मुलींना जन्म दिला. त्यापैकी ज्येष्ठ पुत्र नारायण बाबा आजीवन ब्रह्मचारी राहिले. जरी तुकारामजींनी बनियाचा व्यवसाय स्वीकारला होता, परंतु या व्यवसायात ते साधे आहेत हे जाणून लोक त्यांची फसवणूक करायचे.

पती संत तुकारामांच्या षी वृत्तीमुळे त्यांच्या पत्नी जिजाईंना खूप त्रास सहन करावा लागला. ही एक वेळची घटना आहे. शेतात उसाचे पीक चांगले होते. तुकाराम ऊसाने भरलेली बैलगाडी घेऊन घराभोवती फिरत होता. लहान मुले आणि वृद्ध लोक वाटेत जे काही मागतील ते तुकाराम त्यांना देत असत.

घरी पोचल्यावर, जेव्हा फक्त एक ऊस शिल्लक होता, तेव्हा भाऊ-बहिणीला दुःख झाले की ती संसार कसा चालवू शकेल. रागाच्या भरात भावाने तुकारामजींच्या पाठीवर ऊस फेकला. उसाचे दोन तुकडे पाहून तुकाराम हसले आणि मेहुण्याला म्हणाले: “इथे, देवाने तुझ्या आणि माझ्यासाठी उसाचे दोन समान तुकडे केले आहेत.”

भाऊजी काय म्हणतात? अशा सहनशीलतेचे आणखी एक उदाहरण सापडते जेव्हा एखादी व्यक्ती, जो दररोज तुकारामांच्या कीर्तनाला हजेरी लावत असे, एक दिवस तुकारामाची म्हैस त्याच्या शेतात चरत असे.

याचा राग येऊन त्याने तुकारामांना शिवीगाळ तर केलीच पण काट्याने काठीने मारहाण केली. तो संध्याकाळी कीर्तनाला पोहचला नाही, तेव्हा तुकाराम त्याला प्रेमाने घ्यायला गेला. तो तिच्या पाया पडून माफी मागू लागला.

त्याचे अद्भुत जीवन 

जेव्हा शूद्र तुकारामांनी देवाच्या भजन-कीर्तनासह मराठीत अभंग रचले, तेव्हा त्यांचे अभंगांचे पुस्तक पाहून उच्चवर्णीय ब्राह्मणांनी त्यांची निंदा केली की तुम्हाला हे सर्व अधिकार नाहीत कारण तुम्ही एका निम्न जातीचे आहात.

अगदी रामेश्वर भट्ट नावाच्या ब्राह्मणानेही त्याची सर्व पुस्तके इंद्रायणी नदीत वाहून जाण्यास सांगितले. Attitudeषी वृत्तीच्या तुकारामांनी सर्व पोथ्या नदीत वाहून नेल्या. काही काळानंतर, जेव्हा त्याने असे केल्याबद्दल पश्चात्ताप केला, तेव्हा तो विठ्ठल मंदिरासमोर बसला असताना रडू लागला.

तेरा दिवस कोरडे आणि तहानलेले तिथेच पडून होते. चौदाव्या दिवशी विठ्ठल स्वतः प्रकट झाला आणि त्याला म्हणाला: “तुझी पुस्तके नदीच्या बाहेर पडली होती, तुझ्या पुस्तकांची काळजी घे.” नेमके तेच घडले. एवढेच नाही तर काही दुष्ट, मत्सरी ब्राह्मणांनी एकट्या दुष्ट दिसणाऱ्या स्त्रीला बदनाम करण्यासाठी पाठवले.

तुकारामाच्या हृदयाची शुद्धता पाहून स्त्रीला तिच्या कृत्याची लाज वाटली आणि पश्चात्ताप झाला. एकदा महाराज शिवाजी तुकारामांच्या कीर्तन सभेला दर्शनासाठी आले होते. बादशाहाच्या आदेशानुसार काही मुस्लिम सैनिक शिवाजीला पकडण्यासाठी तेथे पोहोचले.

तुकारामजींनी आपल्या चमत्कारिक सामर्थ्याने तिथे बसलेल्या सर्व लोकांना शिवाजीचे रूप दिले. मुसलमान सैनिक डोक्याला मारत रिकाम्या हाताने परतले. 1630-31 मध्ये त्याने गंभीर दुष्काळ आणि साथीपासून गावाचे रक्षण केले.

उपसंहार 

संत तुकारामांचे संपूर्ण जीवन दर्शविते की दुष्ट लोकही संतांसोबत राहतात, परंतु त्यांचा दुष्टपणा संतांच्या लक्षात येत नाही. पश्चात्ताप हे त्याच्या जीवनाचे ध्येय आहे. देवाच्या उपासनेत लीन होऊन संसारी लोकांच्या कल्याणासाठीच संत या पृथ्वीवर जन्म घेतात.

भगवान विठ्ठलाचे कीर्तन करताना तुकारामजी 1649 मध्ये मंदिरातून गायब झाले. असा लोकांचा विश्वास आहे. चार हजार अभंगांद्वारे हरिभक्तीला प्रेरणा देणाऱ्या संताच्या स्मरणार्थ दरवर्षी जनस्थान देहू येथे एक मोठा मेळा भरतो.

आषाढी एकादशीला तुकारामजींची पालखी देहूहून पंढरपूरला नेली जाते. यात्रेकरूंनी पायी पंढरपूरला जाण्याची प्रथा शेकडो वर्षांपासून सुरू आहे. पंढरपुरातील विठोबा ही पांडुरंगाची (विष्णूचा अवतार) मूर्ती आहे.

“संत तुकाराम” वर निबंध (Sant tukaram essay in Marathi 400 words) {Part 3}

संत गाडगे महाराजांना सामाजिक सुधारणा, सामाजिक न्याय आणि स्वच्छतेमध्ये रस आहे. संत गाडगे महाराजांचे पूर्ण नाव देबूजी झिंगराजी जानोरकर. त्यांचा जन्म 23 फेब्रुवारी 1876 रोजी झाला. त्यांच्या वडिलांचे नाव झिंगराजी आणि आईचे नाव सखूबाई होते. संत गाडगे बाबा ही एक अशी व्यक्ती आहे जी दलित आणि दबलेल्यांची सेवा करते.

त्याने डोक्यावर खापर टोपी, एका कानात कवडी आणि दुसऱ्यामध्ये तुटलेल्या बांगड्यांचा तुकडा, एका हातात झाडू आणि दुसऱ्या हातात भांडे घातले होते. संत गाडगे बाबा एक पायांची शाळा होती. समाजाला शिक्षणाचे महत्त्व सांगताना त्यांनी स्वच्छता आणि चारित्र्य शिकवले.

ते एक समाजसुधारक होते ज्यांनी गरिबी, अज्ञान, अंधश्रद्धा आणि अस्वच्छता दूर करण्यासाठी अथक परिश्रम घेतले. त्यांनी अपंगांची सेवाही केली. आयुष्यभर त्यांनी समाजातील लोकांना अज्ञानी राहू नये, पुस्तके, पुराणे, मंत्र आणि चमत्कार यावर विश्वास ठेवू नये असे शिकवले.

तो नेहमी घोंगडी आणि मातीचे भांडे घालत असे. म्हणूनच लोक त्यांना गाडगे बाबा म्हणत. आणि नंतर ते या नावाने ओळखले जाऊ लागले. संत गाडगे बाबांनी महाराष्ट्रात अनाथांसाठी धर्मशाळा, अनाथालय, आश्रम शाळा सुरू केली संत गाडगे बाबा महाराजांनी देहू, आळंदी, पंढरपूर, नाशिक आणि मुंबई येथे अनेक धर्मशाळा बांधल्या आहेत. त्यांनी अनेक लोककल्याणकारी कामे केली आणि ती यशस्वीपणे पार पाडली. समाजातील वाईट परंपरांचे उच्चाटन करण्यासाठी त्यांनी कीर्तनाचा मार्ग वापरला.

त्यांचा जात, धर्म किंवा जातीवर विश्वास नव्हता. आणि त्याने नेहमीच समानतेचे बक्षीस दिले. त्याच्या मनात लोकांच्या कल्याणाची भावना होती. गाडगे महाराजांनी संत तुकाराम महाराजांना आपले गुरू मानले. त्यांनी कधी कधी संत तुकारामांचे अभंग वापरून त्यांचे विचार जनतेपर्यंत पोहोचवले.

गाडगे महाराज हे गरीब, निराधार, गरीब आणि अपंगांसाठी दैवत होते. 20 डिसेंबर 1956 रोजी अमरावती जिल्ह्यात संत गाडगे महाराज यांचे निधन झाले. आज महाराष्ट्रातील काही स्वच्छ गावांच्या ग्रामपंचायतींना गाडगे बाबा ग्राम स्वच्छता पुरस्कार गाडगे महाराजांच्या नावाने दिला जातो.

“संत तुकाराम” वर निबंध (Sant tukaram essay in Marathi 500 words) {Part 1}

संत तुकाराम हे संत आहेत जे जनतेला हा संदेश देऊन देवाच्या भक्तीचा मार्ग दाखवतात की त्यांनाच संत म्हणून ओळखले जावे, तो कुठे आहे हे देवाला माहीत आहे. संत तुकाराम महाराजांनी निर्माण केले.

संत तुकारामांचे पूर्ण नाव तुकाराम बोल्होबा आंबिले आहे. त्यांना तुकोबा असेही म्हणतात. संत तुकाराम हे सतराव्या शतकातील एक महान वारकरी संत होते.

त्यांचा जन्म माघ शुद्ध पंचमीला पुणे जिल्ह्यातील देहू गावात वसंत पंचमीला झाला. पंढरीची वारी त्यांच्या कुटुंबात पूर्वीपासून प्रथा होती. सावजी हा त्याचा मोठा भाऊ आणि कान्होबा त्याचा लहान भाऊ होता. वडिलांचे नाव बोल्होबा आणि आईचे नाव कनकाई होते.

त्यांचा विवाह पुण्याच्या आप्पाजी गुळवे यांची मुलगी जिजाबाईशी झाला होता. तुकारामांना त्यांच्या ऐहिक जीवनात अनेक अडचणींना तोंड द्यावे लागले. विठोबा अर्थात पंढरपूरचा विठ्ठल हा तुकारामांचा आराध्य दैवत होता. तुकाराम वारकरी जगद्गुरू म्हणूनही ओळखले जातात.

महाराष्ट्राचे आराध्य दैवत छत्रपती शिवाजी महाराज तुकोबाला आपले गुरु मानत. संत तुकारामांनी सतराव्या शतकात सामाजिक प्रबोधन सुरू केले. त्यांनी आपल्या साहित्य आणि कीर्तनातून समाजाला योग्य मार्ग दाखवण्याचे काम केले. संत बहिणाबाई तुकारामांच्या शिष्या होत्या. संत तुकारामांनी तुकाराम गाथा लिहिली.

यात पाच हजारांहून अधिक अभंग आहेत. पंढरपूरचे विठ्ठल हे त्यांचे दैवत होते. त्यांनी विठ्ठल आणि समाजावर अनेक उपदेश रचले. देवा लाख, मुंगी साखर रवा देईल. तसेच “नाही निर्मल जीवन, के करील सबन” आणि त्याची तीक्ष्ण बुद्धी असे अनेक अभंग आहेत. त्याच्या अभंगातील गोडवा अतुलनीय आहे.

त्यांच्या अभंगांमध्ये त्यांच्या पलीकडे एक सौंदर्य आहे, त्यांचे शब्द प्रत्येकाचे मन मोहून टाकतात. संत तुकाराम महाराजांनी वारकरी संप्रदायाची अखंड परंपरा निर्माण केली. संत तुकाराम महाराजांनी सतराव्या शतकात समाज प्रबोधनाची पायाभरणी केली होती. त्या वेळी तुकाराम महाराजांनी समाजात प्रचलित असलेल्या अंधश्रद्धा दूर करून समाजाला योग्य दिशा देण्याचे महत्त्वाचे काम केले होते.

त्यांनी नेहमी स्वतःच्या आनंदापेक्षा लोकांच्या कल्याणावर भर दिला. संत तुकाराम महाराज त्या काळातील लोकांमध्ये लोकप्रिय होते. बहुजन समाजाला जागृत करण्यात आणि देव धर्मावरील विचारांनी लोकांना पटवून देण्यात ते यशस्वी झाले. संत तुकारामांनी समाजातून अंधश्रद्धेची पगडी काढली आणि लोकांना नवीन धर्म, नवी भाषा देण्याचे काम केले.

त्यांचे अभंग मानवी जीवनासाठी फायदेशीर ठरले आहेत. संत तुकारामांना गरिबांबद्दल कळवळा होता. त्याला माणुसकीची जाणीव होती. कर्जदारांचे कर्ज माफ करणारे ते जगातील पहिले संत होते. संत तुकाराम महाराजांनी आपल्या अभंगाने गवळणीची रचना केली आहे.

अनेकांनी त्यांच्या अभंगांचा अभ्यास करून सौंदर्य जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला आहे. असे मानले जाते की तुकारामांचे पार्थिव फाल्गुन वद्य २ रोजी वैकुंठाला गेले. हा दिवस तुकाराम बीज म्हणून ओळखला जातो. तुकाराम महाराजांच्या जीवनावर अनेक पुस्तके, मालिका आणि चित्रपट प्रकाशित झाले आहेत.

आजही तुकाराम महाराजांच्या पुस्तकातून आपण मराठी भाषेतील अनेक प्रसिद्ध नीतिसूत्रे, वाक्प्रचार आणि अभिव्यक्ती घेतल्या आहेत. संत तुकारामांचे अभंग आजच्या समाजाला नवी दिशा देतात. आज जरी आपण विज्ञान आणि तंत्रज्ञानात खूप प्रगती केली आहे, परंतु प्रत्येकजण अनेक कौटुंबिक, सामाजिक आणि भावनिक समस्यांना तोंड देत आहे.

तुकोबाच्या मोहभंगातून या सर्वांना मार्ग सापडेल. अन्यथा तुमचे राज्य “तुम्ही तुमच्यासोबत आहात, तुम्ही जागा गमावली” असे होईल. संत तुकाराम महाराजांचा जन्म आपल्या देशात झाला हे प्रत्येक भारतीयाचे दुर्दैव आहे.

“संत तुकाराम” वर निबंध (Sant tukaram essay in Marathi 800 words) {Part 1}

प्रारंभिक जीवन

तुकाराम यांचा जन्म 1520 मध्ये पुणे जिल्ह्यातील देहू नावाच्या गावात झाला; वर्ष 1598 मध्ये घडले भूतकाळातील माणूस. त्याच्या कुळातील सर्व लोक नियमितपणे पंढरपूरला येत असत (वारी). देहू गावातील सावकार असल्याने त्यांचे कुटुंब तेथे प्रतिष्ठित मानले गेले.

आई कनकाई आणि वडील बाहेबा (बोल्होबा) यांच्या देखरेखीखाली त्यांचे बालपण अत्यंत काळजीने गेले, परंतु जेव्हा ते जवळजवळ 18 वर्षांचे होते, तेव्हा त्यांचे आई -वडील मरण पावले आणि त्याच वेळी देशातील भीषण दुष्काळामुळे, त्यांची पहिली पत्नी आणि लहान मूल मरण पावले. उपासमारीमुळे त्याचा दुःखाने मृत्यू झाला. आपत्तीच्या या कहाण्या खोट्या आहेत.

संत तुकाराम त्या काळात मोठे जमीनदार आणि सावकार होते, हे खोटे, हे लेखन खोटे आहे. त्यांची दुसरी पत्नी जिजाबाई खूप व्यंग्यात्मक होती. तो ऐहिक सुखांपासून अलिप्त झाला. मनाला शांती मिळावी या विचाराने तुकाराम दररोज देहू गावाजवळ भवनाथ नावाच्या टेकडीवर जायचे आणि दिवस विठ्ठलाच्या स्मरणात घालवायचे.

त्यांचे कुटुंब कुणबी समाजातील होते. तुकारामच्या कुटुंबाचा स्वतःचा किरकोळ विक्री आणि कर्ज देण्याचा व्यवसाय, तसेच शेती आणि व्यापार होता. त्यांचे वडील विठोबाचे भक्त होते, त्यांना हिंदू धर्मात भगवान विष्णूचा अवतार मानले जाते. संत तुकारामांच्या पहिल्या पत्नीचे नाव रखम्माबाई होते आणि त्यांना एक मुलगा संतू देखील होता. 1630-1932 च्या दुष्काळात त्याचे दोन्ही मुलगे आणि दोन्ही पत्नी उपाशी मरले.

त्यांच्या मृत्यूचा आणि पसरलेल्या गरिबीचा सर्वात जास्त परिणाम तुकारामांवर झाला, जे नंतर महाराष्ट्राच्या सह्याद्री पर्वत रांगांवर चिंतन करायला गेले आणि निघण्यापूर्वी त्यांनी लिहिले, “त्याला स्वतःशी चर्चा करावी लागेल.” यानंतर तुकारामने दुसरे लग्न केले आणि त्याच्या दुसऱ्या पत्नीचे नाव अवलाई जिजाबाई होते. पण त्यानंतर त्याने आपला बहुतांश वेळ उपासना, भक्ती, सामुदायिक कीर्तन आणि अभंग कवितांमध्ये घालवला.

एक सामान्य माणूस सांसारिक खेळ खेळणारा संत कसा बनला, तसेच कोणत्याही जातीमध्ये किंवा धर्मामध्ये जन्म घेतल्याने उत्कट भक्ती आणि सद्गुणांच्या बळावर आत्मविकास साधला जाऊ शकतो. हा विश्वास सामान्य माणसाच्या मनात बांधला जाणार होता, संत तुकाराम म्हणजेच तुकोबा, जो आपले विचार, आपले आचरण आणि त्याच्या भाषणाशी एक अर्थपूर्ण सामंजस्य पूर्ण करतो, सामान्य माणसाला ही प्रेरणा देते, त्याने नेहमी कसे जगावे . त्याच्या आयुष्यात एक काळ असा होता जेव्हा तो आयुष्याच्या पहिल्या सहामाहीत झालेल्या अपघातांमुळे हरल्यानंतर निराश झाला होता.

त्याचा जीवनावरील विश्वास उडाला होता. अशा परिस्थितीत, त्याला काही आधाराची खूप गरज होती, कोणाकडूनही तात्पुरता आधार नव्हता. म्हणून त्याने आपला सर्व भार पांडुरंगावर सोपवला आणि त्याची आध्यात्मिक साधना सुरू केली, तर त्याचे गुरु त्यावेळी कोणी नव्हते. भक्तीची परंपरा कायम ठेवून नामदेवांनी भक्तीचा अभंग तयार केला.

तुकारामांनी प्रापंचिकतेची आसक्ती सोडून देण्याबद्दल सांगितले असेल, पण प्रापंचिकता करू नका, असे कधीही म्हटले नाही. खरे सांगायचे तर, संतांपैकी कोणीही कधीच ऐहिकता सोडण्याबद्दल बोलले नाही. उलट संत नामदेव, एकनाथ यांनी सांसारिक कर्तव्ये पद्धतशीरपणे पार पाडली.

संत तुकारामांच्या जीवनातील ही कथा आहे. जेव्हा ते महाराष्ट्रात राहत होते, शिवाजी महाराजांनी त्यांना मौल्यवान वस्तू भेट दिल्या ज्यात हिरे, मोती, सोने आणि बरेच कपडे समाविष्ट होते. पण संत तुकारामांनी सर्व मौल्यवान वस्तू परत पाठवल्या आणि म्हणाले – “हे महाराज! माझ्यासाठी या सर्व निरुपयोगी आहेत, माझ्यासाठी सोने आणि मातीमध्ये काहीच फरक नाही, कारण या देवाने मला त्याचे दर्शन दिले आहे.

मी आपोआपच मालक बनलो आहे तीन जग. मी ही सर्व निरुपयोगी वस्तू परत देईन. ” जेव्हा हा संदेश महाराज शिवाजी पर्यंत पोहचला, तेव्हा महाराज शिवरायांचे मन अशा परिपूर्ण संताला भेटण्यासाठी अस्वस्थ झाले आणि ते त्याच वेळी त्यांना भेटायला निघून गेले.

तुकाराम ऐहिक सुखांपासून अलिप्त होत होता. त्यांची दुसरी पत्नी ‘जिजाबाई’ एका श्रीमंत कुटुंबाची मुलगी होती आणि अतिशय स्वभावाची होती. पहिली पत्नी आणि मुलाच्या मृत्यूनंतर तुकाराम खूप दुःखी झाला. आता वंचित आणि संकटांचा भयानक काळ सुरू झाला होता. तुकारामांचे मन विठ्ठलाचे स्तोत्र गाण्यात समर्पित होते, यामुळे त्यांची दुसरी पत्नी दिवस -रात्र टोमणे मारत असे.

तुकाराम इतका तल्लीन असायचा की एकदा तो बैलगाडीत कोणाचा माल नेण्यासाठी जात होता. पोहचल्यावर त्याने पाहिले की गाडीतील पोती वाटेत गायब झाली होती. त्याचप्रमाणे, पैसे वसूल करून परतताना, एका गरीब ब्राह्मणाची एक दुःखद कहाणी ऐकून त्याला सर्व पैसे दिले.

वडिलांच्या मृत्यूनंतर आई कनकाई यांचे निधन झाले. तुकारामजींवर दुःखाचा डोंगर कोसळला. आईने प्रेयसीसाठी काय केले नाही? त्यानंतर वयाच्या अठराव्या वर्षी मोठा भाऊ सावजीची पत्नी (भावज) यांचे निधन झाले. आधीच घरात सावजींचे लक्ष नव्हते. पत्नीच्या मृत्यूनंतर ते घर सोडून तीर्थयात्रेला गेले. जे गेले ते परत कधीच आले नाहीत. कुटुंबातील चार सदस्यांना त्याचा वियोग सहन करावा लागला. जिथे कमतरता नव्हती तिथे.

पण हे देखील कालला मान्य नव्हते. त्याच वर्षी परिस्थितीने प्रतिकूल रूप धारण केले. दख्खनमध्ये मोठा दुष्काळ पडला. 1629 ई.चा मोठा दुष्काळ पडला होता, उशिरा पाऊस पडला. जेव्हा ते घडले तेव्हा अतिवृष्टीमुळे पीक वाहून गेले. लोकांच्या मनात आशेचा किरण शिल्लक होता. पण इ.स .1630 मध्ये अजिबात पाऊस नव्हता. सगळीकडे कहर होता. धान्याचे भाव गगनाला भिडले.

हिरव्या गवताच्या अनुपस्थितीत अनेक प्राणी मरण पावले. अन्नाच्या कमतरतेमुळे शेकडो लोकांचा मृत्यू झाला. श्रीमंत कुटुंबे माती चाटू लागली. तरीही दुर्दशेचे चक्र संपले नाही. 1631 मध्ये नैसर्गिक आक्षेपांनी अत्यंत मर्यादा ओलांडली. मुसळधार पाऊस आणि पुराच्या कचाट्यातून काहीही सुटले नाही. दुष्काळ आणि निसर्गाच्या रोषाला सलग तीन वर्षे सामोरे जावे लागले.

निष्कर्ष

तुकारामांनी आपल्याजवळ असलेले सर्व काही गरीबांमध्ये वाटले तेव्हा एके दिवशी घरात गोंधळ उडाला. बायको म्हणाली- “तुम्ही का बसलात, शेतात ऊस आहे, एक गठ्ठा आणा. आजचा दिवस जाईल.” तुकाराम शेतातून उसाचे गठ्ठे घेऊन घरी गेले, तेव्हा भिकारी वाटेत मागे पडले. तुकाराम प्रत्येकाला एक ऊस देत गेला, जेव्हा तो घरी गेला, तेव्हा फक्त एक ऊस शिल्लक होता, ते पाहून भुकेली पत्नी भडकली.

तुकारामांकडून ऊस हिसकावून तिने त्याला मारण्यास सुरुवात केली, जेव्हा ऊस तुटला तेव्हा तिचा राग शांत झाला. शांत तुकाराम हसले आणि म्हणाले, “उसाचे दोन तुकडे झाले आहेत. एक तू चोख, एक मी चूसतो.” रागाच्या भीषण अरण्यासमोर क्षमा आणि प्रेमाचा अनंत समुद्र पाहून पत्नीच्या डोळ्यात अश्रू तरळले. तुकारामांनी तिचे अश्रू मागितले आणि सर्व ऊस सोलून त्यांना खायला दिले.

हे पण वाचा 

• 26 जानेवारी वर निबंध
• ज्योतिर्लिंग काय आहे? 
• रयत शिक्षण संस्थाची माहिती 
• “जय जवान जय किसान” वर निबंध
• “लोकमान्य टिळक” वर निबंध
• माझे स्वप्न वर निबंध 

आज आपण काय पाहिले?

तर मित्रांनो, वरील लेखात आपण Sant Tukaram Essay in marathi पाहिली. यात आपण संत तुकाराम म्हणजे काय? आणि त्यावर काही निबंध हि पाहिले. मला असे वाटत आहे कि, तुम्हाला संत तुकाराम बद्दल सर्व काही माहिती मी वरील लेखात दिली आहे.

आमचा एकच हेतू असतो कि, आपल्या मराठी बांधवाना सर्व माहिती एकाच लेखात प्रधान करणे. कारण इंटरनेट एकाच विषय वर खूप लेख पाहण्यास मिळतील, पण आम्ही सर्व काही माहिती एकाच लेखात देण्याचा प्रयत्न करत असतो. जेणे करून तुम्हा सर्वानाचा वेळ वाया न जाऊ.

तसेच Essay On Sant Tukaram In Marathi हे लेख तुम्हाला कसे वाटले ते नक्की comment box मध्ये सांगा, जेणे करून आमच्या लेखात झालेली चूक आम्ही लवकर सुधारण्याचा प्रयत्न करू. जर मित्रांनो तुमच्या कडे Sant Tukaram बद्दल आजून काही माहिती असेल तर नक्की सांगा. कारण तुम्ही दिलेली संत तुकाराम ची माहिती वरील लेखात समाविष्ट करूया.

तर मित्रांनो, वरील संत तुकाराम वर निबंध आणि माहिती या लेखातून तुम्हाला काही शिकायला मिळाले असेल तर तुम्ही नक्की सोशल मिडिया म्हणजे Facebook, Twitter आणि Whatsapp शेअर करा.